汉武帝唯才是举人才济济

jeson
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发表于 2019-7-15 19:33:10 2130 4 | 显示全部楼层 |正序浏览

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本帖最后由 jeson 于 2019-7-15 19:46 编辑

汉武帝尊儒术的同时，对人才亦是孜孜以求。他接受董仲舒规范察举制的建议，将一大批优秀人才汇集到自己身边。完善察举制

历朝历代都有选拔人才的制度，夏、商、西周时期实行“世卿世禄制”，战国时出现“军功爵制度”以及“养士”，秦代则多以“辟田”和军功为选官依据，也出现推举制度。汉代则以“察举制”闻名，直至隋唐出现科举制。

汉代的察举制从汉文帝开始，他曾下诏要求“举贤良方正能直言极谏者”，并且定下“对策”（考试）和等第。即被举者经考试后，由政府量才录用。不过，原先被推荐的人多为推荐者的亲戚或朋友，良才并不多。因此汉武帝才扩大察举的范围，察举制亦达到完备。

公元前133年，汉武帝听完董仲舒的建议后，即下诏地方郡国推荐孝、廉各一人。所谓“孝”指孝子，“廉”指廉吏，他们都是地方上品德优良可以做表率的人。随后他又下诏进行细化，郡国人口20万的，每年向朝廷推荐一人，40万的推荐两人……然而，汉武帝扩大察举范围之举遭到一些大臣们的反对，他们担心照此下去，他们的子弟将难以顺利进入仕途，因此一些地方以“野无遗贤”上奏汉武帝。

汉武帝虽然生气，但并没有惩罚这些官员，而是拟定一份诏书，向天下说明察举制的重要性，并让大臣们讨论。他在诏书中说：“朕命令郡国推举孝子廉吏，是为了树立榜样，继承圣人的事业。孔子说过‘十室之邑，必有忠信’、‘三人行必有吾师’，现在有些郡县一个贤人都没有推荐上来。自古以来，推举人才的受重赏，压制人才的要受罚。现在令二千石、礼官、博士商议一下不举贤才的罪名。”

负责察举的官员很快地将商议结果上奏上来：“不举荐孝子，就是不奉诏，应以大不敬治罪；不举荐廉吏，就是不称职，应当就地免官。”汉武帝以此昭告全国。

诏令下达后，各地官员再不敢怠慢，纷纷举荐贤才。大批被举荐的贤德之人通过考试进入朝廷。

武帝时期，察举的科目不断增加和充实，特别是有了统一的选才标准和考试办法，加之后世的稍稍改动、增加，汉代察举制按照举期分类，察举的科目可分为常科（岁科）与特科两大类。岁科包括孝廉、茂才（秀才）、察廉、光禄四行等，以孝廉一科最为重要；特科又分为常见特科和一般特科，以贤良方正为最重要。

汉文帝时期察举制只有贤良和孝廉两科，武帝增加为四科。一曰德行高洁，志节清白；二曰学通修行，经中博士；三曰明习法令，足以决疑，能案章覆问，文任御史；四曰刚毅多略，遭事不惑，明足照奸，勇足决断，才任三辅令。

具体来说，就是按照四科标准分类，则以“德”为主的有孝廉、孝廉方正、至孝、敦厚科；以“经学”为主的明经科，这里的“经”单指儒家经典；以“文法”为主的有明法科，即选拔通晓律令的人才；以“才能”为主的有勇猛知兵法、明阴阳灾异、有道等科。

但所有的科目，都以德行为先，在学问上则以儒学为主。这正是汉武帝开始推行董仲舒的“尊儒术”的具体体现。

汉武帝通过这种方式最大限度地选拔出有德有才的人。可以说，察举制为汉武帝开创辉煌帝业奠定强有力的基础。而这一制度实行了1,300年之久，成为中国重要的选官制度。

北阙上书与征召

除了实行察举制，求贤若渴的汉武帝为了不遗漏贤才，还允许有才能的人毛遂自荐，向朝廷陈述自己的政治主张。如果确有才能，同样会得到重用，而且不问出身。因为朝廷是在宫殿北边的门楼上接受上书，历史上，就把这种选拔人才的方式，称为“北阙上书”。

汉武帝对北阙上书非常重视，常常亲自阅读上书，选拔人才。在西汉历史上留下印记的东方朔、朱买臣和主父偃就是通过这种方式被选拔上来的。

如以性格诙谐，言词敏捷，滑稽多智著称的东方朔初次给汉武帝上书时，就洋洋洒洒用了三千汉简，需要两个人才能扛起，而武帝用了两个月才读完。能让皇帝花如此长时间读完，东方朔确实非同寻常。

除此而外，汉武帝还派出博士到各地寻访天下贤能。对于德高望重、鸿儒和有才能但不愿出仕之人，汉武帝则派礼官以隆重礼节迎接，恳请其入朝为官，此种方式称为“征召”。他曾以“安车蒲轮”请出枚乘和鲁申公。